أما اليوم فإنها إفراز من إفرازات المجتمع التكنولوجي والاستهلاكي. بل إنها بأشكالها الجديدة تنسجم مع الهدف الأسمى للمجتمع وهو الحصول على أكبر ما يمكن بأسرع ما يمكن : بالسرقة والفساد أو بالمخدرات التي توفر لمتعاطيها خدعة الشعور بامتلاكها مما يجعل الصالحين يعدون على الأصابع . إن الجريمة والفساد المتفشيين في المجتمع الاستهلاكي يجعلان الصالحين فيه يعدون على الأصابع أن مجرمي اليوم لا يرفضون قيم المجتمع كما كان يفعل أسلافهم في الأمس ، بل يستجيبون – لا شعورياً – لندائه أي لقيمه الجديدة .

لعل هذه الحالة المستعصية على الحل أو الدائرة الجهنمية الناجمة عن الصراع بين الرغبات والإمكانيات والإعلانات هي السبب الأول للفساد والجريمة – كما ذكرنا – فهي التي تحول الناس (من رؤساء الدول إلى الخدم) إلى ضواري تتسلق جدران مؤسسات الدولة ( الحكومية والخاصة والأهلية ) لنهبها والانسحاب بالغنيمة . لقد أصبح الفوز والنجاح بأي ثمن في المجتمع الاستهلاكي المعيار كما يقول جون جالتنج.

كان العالم يبدو للناس في الماضي – أي قبل الثورتين – طبيعياً ثابتاً ومعقولاً أو مفهوماً . أما عالم اليوم فقد اختفى وجه الطبيعة منه ، وصار كل شيء فيه مصنوعا أو تكنولوجيا ( هل ترون أنتم أو أطفالكم النجوم أو القمر أو الشمس أو الغروب أو الشروق أو التضاريس الطبيعية ...؟) ونتيجة للتغير المتسارع صار العالم يبدو وكأنه هارب من بين أيدينا أو مجنون لا يمكن فهمه وكل واحد فيه يشكو ويتذمر مع أن غيره قد يحسده على ما يراه ينعم به .