جـ. المقطع الثالث :

كيف عَبّرَ الشاعر عن انحدار مكانة النسر في البيت 14 ، 15 .

وكيف كانت ردة فعل النسر في الأبيات 16 – 20 .

ها هو النسر في هذا المقطع يبدو في أسوأ حالاته ، فالنسر من عادته أن يَنْقَضَّ على فريسته ويفتك بها، وربما يتركها لتأكلها غيره من الجوارح ، لكنه صار يقتات ببقايا الفرائس التي يصطادها غيره ، أو التي تموت دونما صيد.

ـ وفي حين كان النسر يخيف كل الطيور من قبل في ذروة قوته ، وها هو اليوم دون حول ولا قوة ، وقد تجرأت عليه ضعاف الطير تدفعه عن طعامها بالمخلب الفتي وبالجناح الذي لم يَقْوَ الطيران بعد .

ـ وقد قاده هذا الموقف المذل إلى أن تسري في جسده رعشة تشبه رعشة الجنون ، وأن تهتز أعضاؤه بشدة كما تهتز أعضاء من أصابه البرد الشديد . وهذه الرعشة وتلك الهزة قادتاه إلى أن يغادر موقعه على الرمل، طائراً يحمل بقايا جسد شديد الإعياء .

ـ وقد تحامل على نفسه وحاول الطيران إلى أقصى مسافة يستطيع بلوغها ، من أجل أن يطلق صرخة مكتومة، خشي أن أن يطلقها أمام ضعاف الطيور ، كما خشي أن ينهار جسده أمامها . وبذا تحاشى شماتتها ، وأراد أن يؤكد لها أنه ما زال النسر الذي عرفه الجميع ، لذا قرر أن يعود إلى موطنه – القمة – لكنه يعود إليها ليموت فوق ثراها!

 د. المقطع الأخير المكون من البيت 21.

ـ هل بدا للشاعر أن النسر قد حقق نصراً ، بتحامله على نفسه ، وفعل ما بوسعه أن يفعله ليموت في وكره الذي اعتاده، على القمة ! لذا فقد تمنى ميتة مثل ميتة النسر . بعد أن تعود – الشاعر – وأمته الحياة على هامش الأحداث لا في وسطها  !

ـ لقد تمازجت عواطف الشاعر مع النسر، حتى بدا النسر واحداً من أبناء أمة الشاعر، إن لم يكن النسر هو أمة العرب جميعاً، فقد تراوحت عواطف الشاعر بين الألم والحزن الذي يعتصر النفس على حالة أمته ونسره إلى رفض الواقع الذليل الذي يعيشه كلاهما، والتمرد على مواقف الذل التي لم يعتدها الإنسان العربي في سابق أيامه، إلى عاطفة الإشفاق على حالة النسر، والمصير الذي آل إليه، ثم إلى عاطفة الأمل الذي لم يغب عن عيني الشاعر إلا قليلاً والحلم بتغيير الواقع المهين إلى حال أفضل.