4. بلى : حرف مبني على السكون وتُستعملُ في إجابةِ سؤالٍ منفيٍّ فَتَجْعَلَهُ مُثْبَتاً   ففي إجابةِ سؤالٍ مثلِ : ألمْ يَحْضُرْ أخوكَ ؟
     فإن أردتَ إثباتَ الحضورِ ، قلت : بلى .
    أمّا إذا نَفَيْتَ الحضورَ ، فتقولُ : نعم أو أجل .

والأمْرُ نَفْسُهُ يُقاسُ في سؤالِ القاضي للمتَّهَمِ :
ألست أنت المتهَمَ ؟
  فإن أجاب بـِ (بلى) ، فقد اعترفَ بالتهمةِ المنسوبةِ إليه .

  أما إن كانت إجابتُهُ على السؤالِ السابقِ : نعم فقد نفى عن نفسه ما نُسِبَ إليهِ.
  ومِنْ هذا قولُهُ تعالى : "إلمْ يَأْتيكُمْ نَذيرٌ ؟    والإجابةُ بلى لقد أتانا نذيرٌ .

  و"أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟    قالوا : بلى"  أيْ بلى أنتَ ربُّنا .

  و"أَوَ لَمْ تُؤْمِنْ ؟   قال : بلى" أي بلى آَمَنْتُ .

وفي جوابِ مَنْ سألك :
أليسَ لي في ذِمَتِكَ ألفُ دولارٍ ؟
    فإن كانت الإجابةُ (بلى) ،  فقد عنيتَ بأنّ لك في ذمتي هذا المبلغ .
   أما إنْ أجَبْتَ بِـ نعم أو أجل . فلا يَلْزَمك المبلغُ ،  وكان المعنى : نعم ، أجَلْ ليسَ لك في ذمتي .

5. جَيْرَ : حَرْفُ جوابٍ بمعنى نَعَمْ ، وهو مبنيٌّ على الكسرِ ، وقد يُبنى على الفتح ، والغالبُ وقوعُه قبل القَسَمِ :
جَيْرَ لأفْعَلَنْ . أيْ نعم واللهِ لأَفْعَلَنْ .