5. تثنية الاسم الممدود : هو كل اسم معرب آخره همزة قبلها ألف زائدة – غير أصلية – والهمزة في هذا الاسم إما أن تكون أصلية ، مثل قَرّاء أو أن تكون مبدلة من الواو كما في سماء وعَدّاء ، (لأنهما من سما ، يسمو ، وعدا يعدو) أو تكون مبدلة من الياء كما في بنّاء ومشّاء (لأنهما من بنى ومشى يمشي) . وتكون تثنيته على الأشكال التالية :

أ- إذا كانت همزته أصلية ، كما في قرّاء ، تبقى على حالها وتُزاد عليها علامات التثنية ، قرّاءان .

في المسجد قرّاءان جيدان .

ب- إذا كانت الهمزة في آخره مزيدة لدلالة على التأنيث ، كما في صحراء ، حسناء ، وشقراء ، قلبت الهمزة إلى (واو) وزيدت عليها علامات التثنية .

صحراوان ، حسناوان ، شقراوان .

تشكل الصحراوان : النفودٌ والربْعُ الخالي ثلثي مساحة المملكة العربية السعودية .

العينان الخضراوان ساحرتان .

ج- إذا كان أصل الهمزة فيه (الواو) كما في كساء ، فلنا أن نثنيها على بقاء الأصل (كساوان) أو كساءان .

د- وكذلك الأمر إذا كان أصل الهمزة (الياء) كما في غطاء ، فإنها تثنى على الأصل غطاءان ، أو غطاوان .

يحتاجُ الطفلُ إلى كسائين جديدين .

6- تثنية الاسم المحذوف آخره .

أ- إذا كان المحذوف من آخر الاسم يُرَدُّ إليه عند الإضافة ، فإنهُ يُرَدُّ إليه عند التثنية .

فنقول عند إضافة : أب أصلها أَبَوٌ ، وأخ أصلها أَخَوٌ وحم أصلها حَمَوٌ : أبوك ، أخوك ، حموك .

ونقول في تثنيتها أبوان ، أخوان ، وحموان – في حالة الرفع – .

إن أبويه طيبان .

الأخوان زلوم رائدان في مجال الصناعات الغذائية .

ظل الحموان مثالاً لأبنائهما وبناتهما .

ب- أما إذا كان الحرف المحذوف من الاسم ، لا يُرَدُّ إليه في الإضافة ، فإن كذلك لا يرد إليه عند التثنية ، ويظل على لفظه .

نقول في الإضافة إلى (يد أصلها يَدَي) و (غد أصلها غَدْوٌ) و (دم أصلها دَمَوٌ أو دَمَيٌ) و (فم أصلها فَوَهٌ)
و (ابن أصلها بَنَوٌ) نقول عند إضافتها يَدُك وغَدُكَ ودَمُكَ وفمُكَ وابنُكَ .

وفي تثنيتها : يدان ، غدان ، دمان ، فمان ، ابنان .

يداك أوكتا (رُبطتا) وفوك نفَخ .

فصيلة الدمين متطابقتان .

يبدو كأن لبعض الناس فمين وليس لهم فمٌ واحدٌ .

نِعْمَ الابنان الباران .