 | |||||||||||
وَكانت السَّعادَةُ تَمْلأُ صَدْرَهُ ، وَتُشْرِقُ منْ عَيْنَيه ، وَهُوَ يَسْمَعُ هذا الدَّعاءَ ، فَيَرُدُّ على جُلسائِهِ بِلَهْجَةٍ يَشوبُها الكَثيرُ مِنَ التَّحَدّي : ـ " هُو في غير ناصيف ؟ " وَكانَت زَوْجَتُه ، وَهِيَ تُراقِبُ بَطْنَها يَزْدادُ انْتِفاخاً ، تَخْنُقُ جَزَعَها مِنْ إِمكانِيَّةِ تَخْييبِ آمالِهِ ، وَقَدْ خَيَّبَت أَمَلَهُ بِالفِعلِ ، وَدَفَعَتْهُ إلى هَجْرِ المَنْزِل ، وَقَضاءِ لَيْلِه في دارِ قريبٍِ لَهُ .
وَكَبُرَتِ الطَّفْلَةُ ، وَبَدَأت تَحْبو ، ثُمَّ تَسيرُ وَتَضْحَك وَتَلْعَب . وَكانَ الأَبُ يَهْرُبُ مِنها إلى الحُقولِ ، أوْ إلى زيارَةِ الأَصْحابِ ، كَيلا يَضْعُفَ أَمامها ، وَيَسْتَجيبَ لِدَواعي العاطِفَةِ الأَبَوْيَّةِ ، فَيَتَخَلّى عَن تَزَمُّتِهِ .
لَمْ تَكُنْ بَيْنَ فَتَياتِ القَرْيَةِ مَنْ تُضاهيها جَمالَ شَكْلٍ ، وَحَيَوِيَّةً . وَكَأَنَّها كانَتْ تَتَحَدّى إرِادَةَ والِدِها .
وَقَدْ حَقَّقَتِ السَّنواتُ التّالِيةُ للجارِ أُمْنِيَتَهُ الغالِيَةِ ، فَوُلِدَ للأُسْرَةِ رَمزُ الشَّرَفِ والخُلودِ ، وُلِدَ لها ناصيف ، ذَكَراً مَسْلوبَ العافِيَةِ ، ناحِلَ البُنْيَةِ . وَكانَ النّاسُ يُلاحظونَ الفارِقَ الشّاسِعَ بَيْنَ الطِّفلينِ ، وَيَهٌزّونَ رُؤوسَهُمْ ، وَهُم يُرَدِّدون : " هكذا تَنْتَقِمُ الحَياةُ مِمَّنْ يُحاوِلُ أَن يَعْصى ناموسَها " .
| |||||||||||
