التوابع

التوكيد

التوكيد المعنوي

وهنالك ألفاظ توكيد تلحق (كل وجميع وعامة) الدالة على الشمول وهي (أجمعُ وجمعاءُ وأجمعون وجُمَعُ) .

حيث تلحق (أجمع) لفظة (كل)                       (وجمعاء) لفظة (كلها)
           (وأجمعين) لفظة (كلهم)                  (وجُمَعْ) لفظة (كلهن)

مثل:   1- بعتُ الأثاثَ كُلَهُ أجَمَعَ                       2- سافرت الأُسرةُ كلُّها جمعاءُ
        3- اقبل الضيوفُ كلُّهم أجمعُ                  4-عادت المغتربات كلُّهُنَّ جُمَعُ
 

بعتُ الأثاثَ كُلَهُ أجَمَعَ
بعتُ: فعل وفاعل
الأثاث : مفعول به منصوب 
كل  : توكيد منصوب علامته الفتحة وهو مضاف

هـ : في محل جر بالإضافة.
أجمع : توكيد منصوب علامته الفتحة       
 

سافرت الأُسرةُ كلُّها جمعاءُ
سافرت الأسرة : فعل وفاعل
كل : توكيد مرفوع وهو مضاف
ها : في محل جر بالإضافة.
جمعاء : توكيد مرفوع علامته الضمة
 

اقبل الضيوفُ كلُّهم أجمعُ
اقبل الضيوف : فعل وفاعل
كل : توكيد مرفوع علامته الضمة، وهو مضاف
هم : مضاف إليه
اجمع : توكيد مرفوع علامته الضمة لأنه ممنوع من الصرف

عادت المغتربات كلُّهُنَّ جُمَعُ
عادت المغتربات: فعل وفاعل
كلُّ : توكيد مرفوع علامته الضمة وهو مضاف
هم : في محل جر بالإضافة.
جُمَعُ : توكيد مرفوع بالضمة – ممنوع من الصرف.

وقد يؤكد بألالفاظ السابقة (اجمع وجمعاء وأجمعين وجمع) دون أن يتقدم عليهن (كلُّ) مثل :
قوله تعالى "َلأُغْوِيَنَّهُمْ أجمعين "
ل َ: حرف توكيد مبني على الفتح
أغوين : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ، والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنا) عائد للفظ الجلالة
هم : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به
أجمعين : توكيد منصوب،علامته الياء لأنه جمع مذكر سالم